AktualTimes.com, Tanjung Selor-Organisasi GMKI itu leerschool artinya sekolah latihan. Kata itu terdengar bahkan sebelum ritual basuh kaki saat diterima menjadi anggota baru di GMKI. Itu ritual penuh makna sebab anggota baru dibasuh kakinya oleh senior dan BPC. Pesannya, senior dan pengurus adalah pelayan bagi yuniornya dan sesamanya. Itulah awal kaderisasi di GMKI.
Itu juga yang dialami penulis tahun 1999, terharu – langsung teringat saat Yesus membusuh kaki murid-muridNya sebelum diutus melayani. Ternyata GMKI meniru dan meneruskan apa yang pernah dilakukan Yesus. Sederhana tapi penuh makna, terharu – nyaris menangis saat kaki dibasuh yang lebih tua dan pengurus.
Bila proses basuh kaki ini tetap bertahan dan dialami semua anggota GMKI se-Tanah Air, harusnya tetap ada penghayatan nilai-nilai Kristus jika mengaku kader GMKI. Mereka akan ingat ritual basuh kaki itu.
Proses kader memang bukan proses apa adanya (autopilot), perlu penghayatan, penaklukan dan penyangkalan diri. Inilah proses kaderisasi yang sebenarnya. Internalisasi nilai-nilai GMKI dibenamkan dalam diri kader, dihayati. Termasuk nilai dibalik basuh kaki itu. Sekarang nilai-nilai itu terasa jauh dari penghayatan kader GMKI.
Lihatlah perilaku kader-kader GMKI dalam Sidang Kongres GMKI 2022 di Tana Toraja. Ada cabang yang vakum tiba-tiba muncul menjadi peserta kongres demi mendukung kandidatnya, korwil-nya pun terkaget-kaget.
Ada pula cabang yang sudah di caretaker tapi ketuanya memaksakan hadir dan memilih pula di kongres. Apa lagi Korwil demisioner itu, yang katanya menyambut tamu. Tanpa sadar melanggar aturan demisioner. Itulah beberapa keprihatinan, melanggar etika dan tidak taat konstitusi GMKI.
Kualitas kader GMKI tampaknya sedang jauh dari ideal. Mungkin akibat 16 tahun PDSPK 2006 tidak mampu di implementasi. GMKI sepertinya belum sadari itu, asalkan tetap menjabat. Tidak perlu membuat perubahan atau legacy. Mungkin bagi mereka perbaikan kualitas kader tidak penting. Tampak keren kalau punya jabatan.
GMKI punya Pola Dasar Sistem Pendidikan Kader (PDSPK), tapi sekarang tidak berjalan. Bandingkan dengan PDSPK 1981-1991 tahapannya berjenjang, mulai dari Leadership Training Cource (LTC) lalu Konferensi Studi Lokal (KSL), berlanjut ke Konferensi Studi Wilayah (KSW) hingga Konferensi Studi Nasional (KSN), kader melaluinya secara bertahap.
PDSPK 1992-2002 mulai dari Pelatihan Kader Tingkat Dasar, Tingkat Menengah dan Tingkat Lanjut. Format ini kaya dengan materi pelatihan, ada capaian keterampilan tapi sulit dalam implementasi, layaknya kuliah sore. Ada sesinya, 45 menit tiap materi dan diukur dengan post test seperti ujian akhir semester. Seperti sistem SKS.
Terakhir PDSPK 2006, buku panduannya pun lebih ringkas, hanya 36 halaman. Mengelaborasi kelebihan sistem 1981-1991 yang sistematis dan berjenjang itu dengan PDSPK 1992-2002. Syaratnya harus tersedia mentor/instruktur pelatihan. Ini letak kegagalan sistem ini. Tak kunjung direvisi padahal sudah 16 tahun.
PDSPK 2006 gagal menghasilkan capaiannya, anggota baru kerap dipaksa menjadi Badan Pengurus Cabang (BPC) karena tidak ada kader, dia harus menjadi mentor/instruktur kaderisasi. Padahal belum melewati proses kaderisasi yang memadai. Seperti murid dipaksa menjadi guru, yang harus mengajari anggota baru padahal belum mampu menjadi mentor.
Kondisi kaderisasi ini menguatirkan, kualitas kader GMKI belakangan tidak paripurna. Standar nilai kader GMKI cenderung materialisme, dipengaruhi hedonisme yang mereka konsumsi lewat media sosial. Lupa kalau senior pendiri GMKI Yohanes Leimena meminjam jas untuk acara penting saat dia menjadi menterinya Bung Karno.
Penulis sering menguji kader GMKI, berapa banyak aplikasi portal berita dan berapa jam tiap hari membaca berita atau jurnal di selularnya. Mereka tidak punya aplikasi berita. Membaca berita bila muncul di beranda akun instagramnya padahal memiliki telepon pintar (smartphone), pemiliknya tidak tidak ikut “smart”.
Itulah fakta profil GMKI di era 4.0, yang katanya mau bertansformasi ke era Networking Society 5.0 seperti pidato Ketua Umum Jefri Gultom saat pelantikan mereka tahun 2020. Bahkan Pidato Rumah Kita di Konsultasi Nasional di Jayapura, Papua Agustus 2022 seolah terbukti sebaliknya.
Transformasi organisasi gagal menjadikan GMKI sebagai Rumah Kita, rumah yang nyaman bagi semua juga bagi perempuan. Harusnya rumah tanpa pelecehan tanpa kecenderungan kekerasan fisik. Itulah kondisi rumah GMKI sekarang.
GMKI dalam lorong gelap, sedang abaikan kaderisasi. Kaderisasi dianggap bukan prioritas. GMKI sekarang standarnya jabatan untuk mengejar jabatan berikutnya, bukan karena punya kualitas dan kemampuan.
Memimpin harus dengan visi kuat agar GMKI punya kontribusi bagi gereja, masyarakat, bangsa dan negara. Abaikan kaderisasi maka GMKI tidak akan hasilkan kader berkualitas. Bila sistem kaderisasi tidak diperbaiki, masa suram akan berlanjut dan kekuatiran akan lebih besar.
Lorong gelap tidak akan berakhir bila cahaya kecil pun tidak dinyalakan. Kualitas kader itu lahir dari proses yang baik dan tidak instan. GMKI itu leerschool dan gemeinschaft bukan gesselschaft, bukan pula politiekeschool atau political animals.
Ut Omnes Unum Sint
Narasumber : Dikson Ringo (Senior GMKI Yogyakarta/Waketum DPD KNPI)
Pewarta : Roynal Mangesa
